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请问部队的基层指挥员应该具备哪些素质?

归档日期:10-26       文本归类:各级指挥员      文章编辑:爱尚语录

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  2013-06-27展开全部———政治思想素质。这是基层指挥员政治立场、政治观点、政治态度和思想素养、品德修养的集中体现。

  ———组织管理素质。组织管理素质是基层指挥员运转工作、解决矛盾的技能和本领,是衡量一个指挥员工作能力大小的重要标志。

  2013-06-27展开全部部队的基层指挥员应该具备哪些素质?这个问题不是很贴切,因为部队的兵种不同,所以要求也不同。

  所以只能说一些基层指挥员基本应具备的素质,他们平时担负着管理部队、训练部队、培养战士的重任,在接受任务中负有指挥的使命。

  基层指挥员应当具有良好的政治思想素质、专业技术素质、组织管理素质、科学文化素质和身体心理素质。有较强的改革意识和探索精神,与时俱进,勇于开拓,大胆创新。

  具有政治思想素质----里面包括有开拓创新能力,判断是非能力,自我反省不护短的自制能力。

  具有专业技术素质----里面包括有业务指导和决策判断能力,具有创造性和丰富的想象力和执勤作战的组织指挥能力。

  具有组织管理素质----里面包括有领导能力,有较强的感召能力和较强的组织能力。

  具有科学文化素质----里面包括有学习和掌握文化知识的深度和广度,有提高部队科学文化水平的责任,有较强的接受能力、分析能力,有综合归纳能力和口头表达能力,勤于学习积累有较为丰富系统的知识储备。

  2013-06-27展开全部孙子兵法》之所以历2500年而不衰,至今仍深受世人尊崇和喜爱,全在于其蕴涵的丰富的军事思想,即它对战争和军队问题的理性认识。精读《孙子兵法》对将帅选用问题的阐述,感悟孙子在《计篇》中对将帅选用的标准——“智、信、仁、勇、严”(后人称之为“五德”)的精确概括,以及散见于其它各篇的关于对将帅的品德和素质要求,结合实际思考,我认为指挥员应自觉加强以下几种基本素质修养。

  孙子在兵法十三篇的首篇《计篇》中,就如何研究战争的问题,提出了“五事”,即决定战争胜负的五个基本要素:道,天,地,将,法。在具体论述中,孙子说:“道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。”意思是说:所谓政治,就是要让民众同君主的意愿相一致,因此可以叫他们与国君同生共死,犯险赴难而不怕危险。“令民与上同意”,作为部队的将帅,更应该“与上同意”。此外,孙子在将帅“五德”中讲到的“信”,要求将帅必须诚信,言必行、行必果。

  坚定的政治信念是指挥员应该具备的首要的基本素质。在孙子所生活的那个时代,将帅的政治信念,就是要对国君忠贞不二。而对于我军各级指挥员来说,坚定的政治信念表现在忠于党、忠于社会主义、忠于祖国、忠于人民,把“党对军队的绝对领导”——我军永远不变的军魂注入血液、铸成心志。

  孙子的选将标准把“智”放在首位。在《谋攻篇》中,孙子强调“上兵伐谋”,认为智慧的头脑是将帅统军御众的中枢;将帅应该是善用兵者,应该学会和掌握以“全”取胜和以谋攻敌的法则,指出“善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全。此谋攻之法也”。将帅在战争指导上要善于施计用诈,诡道制敌,做到“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近,利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意”(《计篇》)。

  “打得赢、不变质”是我军建设面临的两大课题。提高打赢能力,要求指挥员必须具备高超的智慧谋略。

  孙子主张将帅要具备仁爱之心。“五德”之中的“仁”,主要是说将帅要关怀和爱护士兵,使士兵感受温暖,从而激发他们的感恩之情,使这种感恩化为战场上的战斗力,正如《地形篇》所说,“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死”,就是说,假如将帅对待士卒象对待婴儿一样,细心照料,体贴周到,那么士卒就会同将帅一起赴险犯难;假如将帅对待士卒能象对待自己的亲生孩子一样,知其温暖,怜其生死,那么士卒就会同将帅同生共死。在《行军篇》中孙子还提出了“与众相得”的观点,也就说将帅要与部属心心相印,团结和睦。

  作为指挥员,爱兵既是一种本分,更是一种素养。指挥员带兵打仗,如果不知兵、不爱兵,就得不到士兵的信任和支持,士兵就会与指挥员离心离德,取得胜利也只会是空想和妄想。

  孙子在将帅“五德”说中所论述的“勇”,是指将帅要具有英勇果敢的性格,一往直前的精神。后人在对《孙子兵法》的注记中多解释为,在激烈残酷、复杂多变的战争中,将帅必须具有大无畏的气概,果断的作风,必胜的勇气。这样的将帅才能带出部队好的作风,做到《军争篇》所描述的“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”,“动如雷震”,这样的将帅指挥军队便可以攻无不克,战无不胜。

  革命英雄主义历来是我军克敌制胜的法宝。我军从无到有、从弱到强,之所以能在艰苦卓绝的环境里诞生并保存下来,之所以能在水深火热的战争中发展并壮大起来,战胜一个又一个艰难险阻,打败一个又一个强大敌人,是“一不怕苦,二不怕死”的革命加拼命精神发挥了巨大的力量使然。未来信息化条件下的局部战争,战争强度急剧加大,战场环境异常恶劣,战争的损伤程度空前惨重,官兵不可避免地会产生惧怕、厌战情绪,因此激发官兵的战斗精神是指挥员的首要责任。

  孙子在将帅“五德”中所阐述的“严”,是指将帅要有威严,要有严格的纪律要求;而在同一篇中所论述的决定战争胜负的“五事”之一的“法”——“法者,曲制官道”,强调以法制军,同样体现在严上。从《史记》中记载的孙子在吴国宫廷组织兵阵操练时,斩杀吴王美姬,严明军纪法制,取得吴王信任的史料来看,孙子主张将帅从严治军、执法不阿,并躬身实践,足见“严”对于将帅和军队建设的重要。

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